30/4/09
Ο κυρ-Βοριάς παρήγγελε (Ιερισσός, Νεοχώρι)
Εκπαιδευτική κατάσταση επαρχίας Ιερισσού
Έρανος της Επισκοπής Αρδαμερίου
Τεύχος: 94
Ημερομηνία: 22 Οκτωβρίου 1911
29/4/09
Κάλαντα Πρωτοχρονιάς
να καλωσορίσεις τα καλά παιδιά
που σε περιμένουν μ’ ανοιχτή καρδιά.
Μέσα στη σακούλα, θα τα φέρεις ούλα
σύκα και καρύδια, πίτες πιο γλυκές.
Τ’ άσπρα σου τα γένια μοιάζουν ασημένια
φόρεσε τη κάπα κι είναι παγωνιά
κι έλα με τα δώρα τη Πρωτοχρονιά.
Και του χρόν'.
Του Χάψα το τραγούδι (Κασσάνδρα)
και είστε αραγμένα
μες της Κασσάντρας τα χωριά.
Μες της Κασσάντρας τα χωριά
που είν' ευλογημένα
καθίσαν και τραγούδησαν.
Καθίσαν και τραγούδησαν
του Χάψα το τραγούδι
άντρες, γυναίκες και παιδιά.
Καράβια όταν πλέψετε2
και βάλτε τα πανιά σας
να πάτε χαιρετίσματα.
Να πάτε χαιρετίσματα
του καπετάν του Χάψα
και να του πείτε γλήγορα.
Και να του πείτε γλήγορα
τη λευτεριά να φέρει
καράβια που 'στε στο γιαλό.
Στην πολύνεκρη μάχη των Βασιλικών (10-06-1821), κάτω από την σκιά του ιστορικού μοναστηριού της Αγίας Αναστασίας, μαχόμενος γενναία εναντίον υπέρτερων τουρκικών δυνάμεων (30.000 πεζών και 5.000 ιππέων) του Μπαϊράμ Πασά, βρήκε ηρωικό θάνατο με όλους τους συμπολεμιστές του (από τους οποίους οι 63 Συκιώτες), στη θέση που από τότε προς τιμήν τους ονομάζεται "Σκιωτούδια" (Συκιωτούδια) ή "Κομμένοι".
28/4/09
Ο ωρολογάς...
17/4/09
Οι κληρωτοί Λιαρίγκοβης του 1921
Τεύχος: 3017
Ημερομηνία: 1 Ιουλίου 1920
Διορισμοί Προέδρων Κοινοτήτων
15/4/09
Ηχογράφηση δημοτικών τραγουδιών Χαλκιδικής
Τεύχος: 13729
Ημερομηνία: 28 Ιουνίου 1959 ΗΧΟΓΡΑΦΗΣΙΣ ΔΗΜΟΤΙΚΩΝ ΤΡΑΓΟΥΔΙΩΝ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ Ο δήμαρχος Πολυγύρου διακηρύττει ότι, κατόπιν των υπ. αρίθμ. 67 και 161/59 αποφάσεων του δημοτικού συμβουλίου εγκριθεισών δια των 10148 και 14377/59 ομοίων της νομαρχίας Χαλκιδικής, εκτίθεται εις διαγωνισμόν δι' εγγράφων προσφορών η ανάδειξις καταλλήλου προσώπου δια την ηχογράφησιν των δημοτικών τραγουδιών νομού Χαλκιδικής, της δαπάνης προϋπολογισθήσης εις 30.000 δραχμάς. Ίνα γίνει τις δεκτός δέον να διαθέτη καλλιτεχνικήν ιδιότητα ανεγνωρισμένου εκτελεστού (τραγουδιού) των λαϊκών τραγουδιών της Χαλκιδικής. Ο διαγωνισμός ενεργηθήσεται εν τω δημοτικώ καταστήματι Πολυγύρου την 2αν Ιουλίου έ.έ. ημέραν Πέμπτην και ώραν 11-12 π.μ. ενώπιον της αρμοδίας επιτροπής. Των λοιπών όρων και υποχρεώσεων δύνανται να λάβουν γνώσιν οι ενδιαφερόμενοι εις τα γραφεία του δήμου ή της νομαρχίας. Ο δήμαρχος ΑΘ. ΚΑΡΑΓΚΑΝΗΣ Σχόλια: Δεν είναι γνωστό εάν πραγματοποιήθηκε ποτέ αυτός ο διαγωνισμός, ή εάν εκδήλωσε ενδιαφέρον κάποιος. Πάντως εάν έγινε αυτή η καταγραφή, πού είναι άραγε αυτές οι ηχογραφήσεις;
Φυλλοξήρα στον Καζά Χαλκιδικής
Σήμιρα μαύρος ουρανός (Κάλαντα Μ. Παρασκευής)
14/4/09
Αγιοπροδρομίτες μοναχοί στο Άγιον Όρος
Ο αρχιμανδρίτης Ιάκωβος Βατοπεδινός αναφέρει στο βιβλίο του "Βραχέος τινός περί θεολογίας ως επιστήμης", Μόσχα, τους Αγιοπροδρομίτες Γέροντες των Ι. Κελλιών:
Ι. Μ. Βατοπεδίου, Ιερομόναχος Κυπριανός, Αργύριος Καράς του Νικολάου και της Άννης, γεννηθείς 1877, προσ. 1891, κουρά 1897 στο Ι. Κελλίο "Άγιοι Αρχάγγελοι" - Καλυβίτου.
Ι. Μ. Βατοπεδίου, Μοναχός Μόδεστος, Δημήτριος Καράς του Πέτρου και της Δάφνης, γεννηθείς 1887, προσ. 1909, κουρά 1911 στο Ι. Κελλίο "Άγιοι Αρχάγγελοι" - Καλυβίτου.
Ι. Μ. Βατοπεδίου, Μοναχός Χαράλαμπος, Χρήστος Σφόλκος του Ιωάννου και της Θεοδώρας, γεννηθείς 1897, προσ. 1905, κουρά 1914 στο Ι. Κελλίο "Άγιοι Αρχάγγελοι" - Καλυβίτου.
Ι. Μ. Βατοπεδίου, Μοναχός Ανδρέας, Πασχάλης Μιχαλούδης του Εμμανουήλ και της Ευφημίας, γεννηθείς 1912, προσ. 1926, κουρά 1930 στο Ι. Κελλίο "Άγιοι Αρχάγγελοι" - Καλυβίτου.
Ι. Μ. Ξενοφώντος, Μοναχός Σάββας, Σταύρος Σταυρούδης του Αθανασίου, γεννηθείς 1880, προσ. 1908, κουρά 1910. Απεβίωσε στις 18/10/1962.
Τ' Αη-Γιαννιού
Παλιά κάθε γειτονιά είχε την δικιά της φωτιά. Τα πιτσιρίκια μάζευαν επι μήνες ολόκληρους ξύλα και πουρνάρια για αυτήν την ημέρα. Την παραμονή λοιπόν άναβαν οι φωτιές, μαζευόταν ο κόσμος γύρω τους και πηδούσαν τρεις φορές επάνω από τα αναμμένα ξύλα "για το καλό". Μάλιστα φορούσαν και ένα στεφάνι από "τον Αη-Γιάνν'", αναρριχητικό φυτό της περιοχής. Οι φωτιές αυτές ήταν ευκαιρία και για πολλά συνοικέσια της εποχής.
Το έθιμο διατηρείται και σε άλλο χωριά της Χαλκιδικής, π.χ. "Το Παρακαμνιό" στον Πολύγυρο κ.ά.
Οι Φουταροί
κι η χαρά μεγάλη στους ουρανούς. Είναι "Oι Φουταροί" έφηβοι και άνδρες καμιά φορά, που γυρίζουν στα σπίτια και λένε "τα Φώτα". Ένα έθιμο μοναδικό1, αν δεν κάνω λάθος, στα χωριά της Χαλκιδικής και από τα παλιά χρόνια εξακολουθεί ευτυχώς να διατηρήται ως τα σήμερα. Παρέα από παλληκάρια του χωριού γυρίζουν και ψέλνουν την άγια μέρα που ξημερώνει. Ανεβαίνουν και στα σπίτια και τους δέχονται στην καλή κάμαρη, τους κερνούν και τους δωρίζουν χρήματα, παστό και λουκάνικα. Την άλλη μέρα μ’ αυτά θα επακολουθήση γλέντι τρικούβερτο με κρασί και νόστιμον μεζέ. Με το τραγούδι τους οι Φουταροί δεν θ’ αφήσουν κανέναν παραπονεμένον. Θα μοιράσουν καλές ευχές και στους νοικοκύρηδες και στο σπίτι και στο μικρό παιδί και στον νιο και στην κοπέλα. Να και το τραγούδι το απλό μα και τόσο περιεκτικό, που ελπίζουμε να το ακούσουμε σύντομα και ηχογραφημένο:
κι η χαρά μεγάλη στους ουρανούς
Σήμερα βαφτίζουν τουν η Χριστό
μεσ’ στουν Ιουρδάνη τουν πουταμό
Σήμερα κυρά μας η Παναγιά
με τα θυμιατήρια στα δάχτυλα
κι τουν Άη Γιάννη παρακαλεί
για να ρίξη δρόσου κι λίβανου
να καταπραγώσουν τα ύδατα
για να γαληνέψουν οι θάλασσις2.
κι βάλι τα καλά σου.
Έβαλι τουν ήλιου πρόσουπου
και του φιγγάρ’ αστήθι
κι του κοράκου του φτιρό
βάλαν του καμπανοφρύδι.
κόρη για ν’ αρραβουνιάσουν
κι προξιντάδες έρχουντι
‘που παν’ απού την Πόλι
ρουτούσαν και ξαναρουτούν
που να βρουν τέτοια κόρη
πόχει του μάτι σαν ιλιά
του φρύδι σα γαϊτάνι
του δόλιου του ματόφυλλου
σα κρόσια ‘που μαντήλι.
κι ψάλτη κι αναγνώστη
που κάθουσαν κι έγραφις
τρία χρουνώ αγάπη
τρία χρονώ ‘γαπητικιά
βουλιέσι να χουρίσης.
που πάει μι του φιγγάρι
να μοι του χάριζη η Θιός
ν’ απλώσου να του πάρου
να τ’ όχου Άγιουν κι Σταυρό
στην ικκλησιά φανάρι.
και δυο χιλιάδις γίδια
σαν του μιλίσσι πιρπατεί
σαν του μιλίσσι βάζει
σαν του μελισσοβότανου
τριγύρου στα μαντριά του.
πέτρα να μη ραΐση
κι η νοικοκύρης του σπιτιού
χρόνια πουλλά να ζήση.
και ο Ιορδάνης εστράφηκε."
Οι Λαζαρίνες
Και εκδηλώνει ο λαός τη χαρά του τούτη το Σάββατο του Λαζάρου με γιορταστικά λαϊκά έθιμα. Ένα τέτοιο κρατάει ακόμα από τα παλιά στον Άγιο Πρόδρομο της Χαλκιδικής. Ομάδες κοριτσιών, οι Λαζαρίνες, όπως αποκαλούνται, στολίζουν ένα καλάθι με λουλούδια της εποχής και πρασινάδες και γυρνούν από σπίτι σε σπίτι τραγουδώντας του Λάτζαρ’, γεμίζουν τα καλάθια τους με αυγά και τις τσέπες τους με χρήματα για φιλοδώρημα:
ήρτι κι η γιός της Παναγίας
ωχ αφέντη μου της μιτανοίας.
Ας πούμι τουν αφέντη μας
ας πούμι του τρανό μας
κι όσα λουλούδια άνοιξαν
μέρις κι χρόνια να χουν
κι ημείς καλώς σας ηύραμι
σαν του καλό του χρόνου.
Αρχός μι την αρχόντισσα
στη σκάλα αραδίζουν
να κουσκινίζουν τα φλουριά
να διρμουνίζου τ’ άσπρα
τα κουσκινάδια πόπιφταν
τα δίνουν τς Λαζαρίνις.
του μουσχουκανακάρη
τουν έλουζι τουν χτένιζι
στουν δάσκαλου τουν στέλνει
κι η δάσκαλους τουν έδιρνι
μι μια ασημένια βέργα
πάϊνι στη μάνα τ’ κλιέμινους
στα δάκρυα φουρτουμένους.
κι νιουστιφανουμένου
΄ντας καναλκεύει χαίριτι
πιζεύει καμαρώνει
πως πρέπουν τ’ αργυρά σ’ κουμπιά
στη πράσινη τη τσόχα
έτσ’ έπριπι κι η νιούτσικους
πιζεύει καμαρώνει.
θέλου ν’ αγαπήσου
μια μαυρουματούσα
μια ξανθουμαλλούσα
ας την εφιλούσα
κι ας ψυχουμαχούσα
του διαβόλου τώρα
μη γυρεύει ξάρια
κι ούλου πινηντάρια.
κατέβα στου τσιαρσί στου μπιζιστένι
να δγης ψηλές να δγης λιγνές
να δγης κι μαυρουμάτις.
μαρί μαυρουματούσα
προυξινιτάδις έρχουντι
που παν’ απού τη Πόλη
δεν σ’ είπα μη του ζώνισι
τ’ αντρού σου το ζουνάρι
κι λιάνιψι τη μέση σου
σαν της ιλιάς κλουνάρι.
κι του μαντλούδι μ’ γρόσια.
κλαίει η Μάρθα κι η Μαρία
χάσανε τουν αδιρφό τους
τουν καλό τουν καρδιακό τους.
Τρεις ημέρις τουν θρηνούσαν
κι τουν μοιρολογούσαν
τη Τετάρτη την ημέρα
βγήκι η Χριστός να πάη
βγήκι κι η νεουΜαρία
έξου απού τη Βιθυνία.
Σκώνιτι κι τουν προυσκνάει
κι στα πόδια τουν φιλάει.
Λάντζαρης σαβανουμένους
κι μη του κηρί ζουσμένους.
«Πες μας Λάντζαρη τι είδις
εις τουν Άδη όπου πήγις»;
«Είδα τρόμους είδα φρίξις2
είδα βάσανα κι πίκρις
δος μου μια χλιαριά νιράκι
να ξιπλίνου του φαρμάκι
του φαρμάκι στου χειλάκι3
και μη μι ρουτάτι πλέον."
Η χάσκαρ'ς ή του χάσκα
Το έθιμο της συγχωρήσεως
13/4/09
Γεωργικές εργασίες (Μαρία Ι. Σαράφη)
Καταγραφή: Γιάννης Δ. Σαράφης
Τόπος: Άγιος Πρόδρομος
Ημερομηνία: 14/11/2004
- Κιαπέρα;
- Κιαπέρα. Με τ'ς αδουκάνις2.
- Δεν πρόλαβες δηλαδή εσύ αλώνισμα στο χωριό;
- Δεν πρόλαβα3.
- Στη Γαλάτιστα όμως είχατε εσείς...
- Και πώς αλωνίζατε; Πώς τα 'φκιαναν δεμάτια;
- Διμάτια τα 'φκιαναν μες τα χουράφια. Θέρ'ζαν καμπόσου, του_μάζουνάμι έτσ', το_παιρνάμι ύστιρα κι το έφκιανι διμάτι η παππούς4. Το_πάινάμι... τα δρουμιά5 τα 'λιγαν.
- Μετά τι τα 'φκιαναν τα δεμάτια; Τα κρατούσαν στα σπίτια;
- Τα_πήγαινάμι στ' αλών', κι τα 'φκιαναν, τα στοίβιαζαν, τα 'καναν... θυμωνές τα 'λεγαν. Κι ύστιρα τα φέρναμε απού 'κει κι τα ρίχναμι μέσα στου αλών' κι μι τα δουκράνια6 - δουκράνια είχι τέτοια - δουκράνις τ'_ανικάτουνάμι τα διμάτια, κι τ’ αλών'ζαμι τώρα όλα αυτά. Κι ύστιρα με τ'ς αδουκάνις έσπαναν οι καλαμές. Αλλιώς δε γίνουνταν ψ'λό.
- Για να βγει το στάρι;
- Για να βγει του στάρ’. Ύστιρα του_μάζουνάμι μες σ' ένα μακρύ... τώρα λαμνί7 το 'λιγαν. Του_μάζουνάμι κι του λιχνούσαμι όταν σ'κώνουνταν αέρας, κι αλλού πάινι του άχυρου κι αλλού του στάρ'.
- Έμενε το στάρι κάτω;
- Το στάρ' έμινι κάτου, τ' άχυρου έφευγι λίγου παραπέρα. Κείνα τα χρόνια μι τ' αλώνια. Ύστιρα βγήκαν οι κουμπίνις8.
- Και το όργωμα;
- Του όργουμα μι τα βόδια.
- Είχατε βόδια;
- Είχαμι βόδια. Ύστιρα η παππούς9 είχι φουράδις. Είχαμι δυο φουράδις κι κάνα χουράφ’. Νοίκιαζάμι χουράφια ξένα, δεν είχαμι ιμείς πουλλά χουράφια. Ήταν όλο κάτ' φτηνά χουράφια, δεν ήταν τόσο καλά. Δεν έβγαζαν πουλύ... γεννήματα. Ίσα-ίσα για τ' αντίσπορα10 που πληρώναμι.
- Είχε παλιά και ξύλινο αλέτρι ή ήταν σιδερένιο;
- Είχι κι ξύλινο, αλλά ήταν… απού δέντρο ήταν, αλλά είχαν αλλιώτ'κο υνί. Κι στου σιδηρένιου του αλέτρ' έβαζαν ένα άλλου, τα πάιναν στου χαλκιά11 κι τα έφκιανι για να κόβ’ν τα χουρτάρια.
- Και οι πατόζες12 πιο παλιά ήταν;
- Πιο μετά ήταν. Μ’ ικείνα αλών'ζαν τα διμάτια, με τ'ς πατόζις.
- Και πότε έσπερναν τα στάρια; Τώρα τέτοια εποχή;
- Απ' τον Ουκτώμβριου άρχιζαν, ιμείς απ' του Δικέμβριου για... μι του χέρ' έπιρναν του στάρ' κι το 'ριχναν... είχαν ένα ντουρβά13 κι πιρπατούσαν-πιρπατούσαν κι έριχναν-έριχναν. Ύστιρα του πιρνούσι μι τ' αλέτρ' κι σκέπαζι.
- Είχε μύλους τότε για να αλέθουν τα στάρια;
- Είχι νερόμυλ'.
- Πού ήταν;
- Είχι στουν Άγιου-Πρόδρουμου έναν.
- Ποιος τον είχε αυτόν;
- Ήταν Μαυρογιάνν'ς. Η παππούς η Σαραφιανός14.
- Πατέρας του μπάρμπα-Άγγελου ήταν αυτός;
- Πατέρας τ'. Είχι του νιρόμ'λο.
4. Αναφέρεται στον πατέρα της Γεώργιο Καζλάρη.
Μαρτυρίες και βιώματα από το χωριό
Στην συγκεκριμένη κατηγορία που εγκανιάζεται σήμερα με την ετικέτα "Μαρτυρίες και βιώματα" θα παρουσιάζονται μαρτυρίες Αγιοπροδρομιτών, οι οποίες πιστεύω έχουν ιδιαίτερο ενδιαφέρον. Αυτοί που έζησαν στον Άγιο Πρόδρομο, μόχθησαν, άντεξαν, πέρασαν πολέμους και κακουχίες, έκαναν οικογένεια, είδαν τα παιδιά τους να μεγαλώνουν, είδαν το χωριό να αλλάζει...
Αλλά και νεότεροι, που εξιστορούν αλλοτινές εποχές, γεμάτες αναμνήσεις, χρώματα και αρώματα του τόπου μας. Ιστορίες μοναδικές.
Στις περισσότερες περιπτώσεις, και ιδιαίτερα στις αφηγήσεις μεγαλύτερων σε ηλικία, το κείμενο είναι γραμμένο όπως ακριβώς το διηγήθηκαν, αντικατοπτρίζοντας το χαλκιδικιώτικο ιδίωμα. Είναι λίγο πιο δύσκολο στην ανάγνωση, αλλά σίγουρα δεν θα ήταν αυθεντικό εάν δεν παρουσιαζόταν με αυτόν τον τρόπο.
Θα ήταν εξαίσιο εάν ο κάθε Αγιοπροδρομίτης που διάβαζε αυτό το ιστολόγιο και γνώριζε ιστορίες για το χωριό, τις παρουσίαζε εδώ. Τότε μόνο θα είχαμε μία πιο σφαιρική εικόνα της ιστορίας του χωριού μας. Όποιος θέλει λοιπόν να αναρτήσει κάποια συγκεκριμένη ιστορία, αφήγηση κτλ., ας επικοινωνήσει μαζί μας στο e-mail g_sarafis@yahoo.gr και η ανάρτησή του θα δημοσιευθεί.
Καλή ανάγνωση
Υπέρ των τραυματιών
Τεύχος: 2314
Ημερομηνία: 22 Ιουνίου 1918
ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΤΡΑΥΜΑΤΙΩΝ
Καπνός προς πώλησιν
Τεύχος: 2218
11/4/09
Νομαρχιακές εκλογές 1920
Δ. Δίγκας (και δι' Αικατερίνην)
Στατιστικά πληθυσμού Αγίου Προδρόμου
Έτος | Πληθυσμός | Οικογένειες | Σπίτια | Μαθητές |
---|---|---|---|---|
1884 | - | 100+ | - | 70 |
1891 | - | 110 | - | - |
1902 | - | - | - | 120 |
1913 | 810 | - | 130 - 152 | 90 |
1914 | 681 | - | - | - |
1981 | 467 | - | - | - |
1991 | 455 | - | - | - |
2001 | 452 | - | 258 | - |
9/4/09
Δολοφονία αγροφύλακα Ρεσετνικίων
Τεύχος: 536
Ημερομηνία: 2 Μαΐου 1913
ΣΥΛΛΗΨΙΣ ΤΟΥ ΦΟΝΕΩΣ
Καγκελευτός (Ιερισσός)
για βιργουλύγα του χουρό,
για βιργουκαγκιλέψτι τουν.
να δγιω ψηλές, να δγιω λιγνές,
να δγιω την κόρη π’ αγαπώ,
του ποιος κρατεί του χέρι της,
του ποιος στην αρραβώνα της.
ας του κρατεί κι ας χαίριτι,
ως την αϊπάνου Κυριακή,
ώσπου ν’ αρραβουνιάσουμι
κι ύστιρα να βλουγήσουμι.
8/4/09
Οι Χαλκιδικιώτ'κες παροιμίες της εβδομάδας
3. Κάποιον τον χάρ'ζαν γάδαρο κι τουν κοίταζι στα δόδια
Ονομασίες οικισμών της Χαλκιδικής χερσονήσου επί Τουρκοκρατίας
Νέο όνομα | Παλιό όνομα | Τούρκικο όνομα |
---|---|---|
Άγιος Παντελεήμων | Βρωμόσυρτα | Rum Sirt |
Αγία Παρασκευή | Αγία Παρασκευή | Yeni köy |
Άγιον Όρος | Άγιον Όρος | Ayanoros |
Άγιος Αντώνιος | Μικρό Πλαγιάρι | Kücüklü |
Άγιος Μάμας | Αη-Μάμας | Aya Mama |
Άγιος Νικόλαος | Αη-Νικόλας | Aya Nikola |
Άγιος Παύλος | Μετόχι Αγίου Παύλου | Sveti Pavle metoh |
Άγιος Πρόδρομος | Ρεσετνίκια | Reşidnik |
Αδάμ | Αδάμ | Adam köy |
Αζάπικο | Αζάπικο | Azapiko |
Αμουλιανή | Αμουλιανή | Amoliani metoh |
Άνω Σχολάρι | Μπασισλή | Bahşişli |
Αρδαμέρι | Αρδαμέρ' | Edremir |
Αρναία | Λιαρίγκοβη | Lerigovo |
Άφυτος | Άθυτος | Atitos |
Βάβδος | Βάβδος | Vavdos |
Βαρβάρα | Βαρβάρα | Varvara |
Βασιλικά | Βασιλ'κά | Vasılıka |
Βατοπέδι | Βατοπέδι | Vatoped metoh |
Βουρβουρού | Βουρβουρού | Vırvıru |
Βράσταμα | Βραστά | Vırasta |
Γαλαρινός | Γαλαρ'νός | Kalarinos |
Γαλάτιστα | Γαλάτ'στα | Galaça |
Γερακαρού | Γερακαρού | Gerakarı |
Γερακινή | Γερακινή | Gerakini |
Γεροπλάτανος | Τοπλίκια | Toplık |
Γομάτι | Γουμάτ' | Gomati |
Δαδικός | Δαδ'κός | Dadıkos |
Δεξαμενή (Βάβδος) | Μπαϊραμίτσι | Bayramicion |
Δίκορφο | Παζαρλήδες | Pazarli mahala |
Διονυσίου | Διονυσίου | Dionisi metoh |
Δουμπιά | Ντουμπιά | Tumba |
Ελαιοχώρια | Νταουζλήδες | Davutlu mahala |
Ελαιοχώρια | Ντοπρολήδες | Dobralı mahala |
Επανωμή | Επανωμή | Apanomı |
Ζαγκλιβέρι | Ζαγκλιβέρ' | Zagliver |
Ζωγράφου | Μετόχι Ζωγράφου | Zograf metoh |
Θέρμη | Σέδες | Sedes |
Ιερισσός | Ιερισσός | Eriso ή Erse |
Καλαμίτσι | Καλαμίτσ' | Kalamici |
Καλάνδρα | Καλάντρα | Kalandra |
Καλλιθέα | Μάλτεπε | Mal tepe |
Καλύβες | Καλύβια | Kalıvıa |
Καραμπουρνού | Καραμπουρνού | Kara Burun |
Καρδία | Καρατσουχαλί | Karaçovalı |
Καρυές Αγ. Όρους | Καρυές | Karea |
Κασσάνδρα | Κασσάντρα | Kesendire |
Κασσάνδρεια | Βάλτα | Valta |
Κασσανδρινό | Κασσαντρινό | Kasandrıno |
Κάτω Σχολάρι | Ανταλήδες | Adalı |
Κελλί | Κελλί | Keli |
Κιουρτζόγλου (Γαλάτιστα) | Κιουρτζόγλου | Kurcoğlu |
Κλαδερό | Τσιπισλίδες | Cepişli mahala |
Κοκαλού | Κοκαλού | Kokala |
Κρήμνη | Γκρήμνια | Krimni |
Κρήνη | Κρήνη | Kırna |
Κρυόνερο | Καραγιού Σουφλάρ | Kara Yusuflar mahala |
Κρυοπηγή | Παζαράκια | Pazaraki |
Λαγόμανδρα | Λαγόμαντρα | Lagomandra |
Λάκκωμα | Ατματζιαλήδες | Atmancalı ή Akmancalı |
Λειβάδι | Λειβάδι | Lıvadıc |
Μαραθούσα | Ραβνά | Ravna |
Μαριανά | Μαριανά | Maryana |
Μεγάλη Παναγία | Ρεβενίκια | Ravenik |
Μελισσουργός | Λουζίκ' | Lozik |
Μεσημέρι | Μεσ'μέρ' | Meşmer |
Μεταγκίτσι | Μεταγκίτσ' | Metangiç |
Μεταμόρφωση | Βόζινα | Vozına |
Μικράλωνα | Πόζαλαν | Bojalan |
Μικρός Βάβδος | Μικρός Βάβδος | Akpınar |
Ν. Απολλωνία | Παζαρούδα | Pazargiah, Eğri Bucak |
Ν. Γωνιά | Τσιγγανάδες | Cengeneli mahala |
Ν. Επιβάτες | Μπαχτσελί | Bağçe Çıftlık |
Ν. Ηράκλεια | Ηράκλεια | Iraklia |
Ν. Καλλικράτεια | Τσιλίδες | Çali Metoh |
Ν. Κερασιά | Παρακλήδες | Berakli |
Ν. Μαρμαράς | Μπαλαμπάν' | Balaban |
Ν. Μουδανιά | Καργί λιμάνι | Karği Limani |
Ν. Όλυνθος | Μυριόφυτο | Mıryofıta |
Ν. Πλάγια | Καραμάν | Karaman metühı |
Ν. Ποτίδαια | Πόρτες | Kapı metühı |
Ν. Ραιδεστός | Ματζάρδες | Maçarlık |
Ν. Ρόδα | Μετόχι Πρόβλακα | Metoh Provlaka |
Ν. Ροδιά | Σεμεκλήδες | Semekli |
Ν. Σίλατα | Καραμπά ή Καρβιά | Karaba |
Ν. Σκιώνη | Τσαπράνι | Caprani |
Ν. Τένεδος | Καράντεπε | Kara Tepe |
Ν. Τρίγλια | Σουφλάρ' | Sofular |
Ν. Φλογητά | Ρώσικο μετόχι | Ruski metoh |
Ν. Φώκαια | Μετόχι Αγ. Παύλου | Sveti Pavle metoh |
Νεοχώρι | Νοβοσέλο | Yeni köy, Novoselo |
Νικήτη | Νικήτ' | Nikit |
Ολυμπιάδα | - | - |
Ορμύλια | Ορμύλια | Oromılıa ή Rumilia |
Ουρανούπολη | Προσφόριο, Πύργος | Metoh Pirg |
Παλαιόκαστρο | Καϊτζίκ' | Kayacık |
Παλαιόχωρα | Παλιόχωρα | Paleohor |
Παλαιοχώρι | Παλιοχώρ' | Palihor |
Παλιούρι | Παλιούρι | Paliuri |
Πανόραμα | Αρσακλή | Arşakli |
Παρθενώνας | Παρθινώνας | Partınona |
Πατελιδάς | Πατιλ'δάς | Patelidas |
Περιστερά | Περιστερά | Pestriye |
Πετράλωνα | Τελκελή | Tilkeli mahala |
Πετροκέρασα | Ραβνά | Ravna |
Πευκοχώρι | Καψόχωρα | Kapsohor |
Πισιώνα (Βασιλικών) | Πισιώνα | Pişona |
Πλαγιάρι | Ουζούν αλί | Uzun Alı |
Πλανά | Μπλανά | Plana |
Πολύγυρος | Πουλύγυρος | Polyros ή Polyeros |
Πολύχρονο | Πολύχρονο | Polihron |
Πορταριά | Πορταριά | Portarya |
Πόρτο Κουφό | Κουφό | Kufos |
Πραβίτα | Πραβίτα | Pıravıta |
Πρινάρια | Εμερτζελήδες | Emerceli mahala |
Πρινοχώρι | Αβανλήδες | Avanlı mahala |
Πυλαία | Καπουτζήδες | Kapıcılar |
Πυργαδίκια | Άγιος Δημήτριος | Pergadıka |
Ριζά | Συπουτνίκια | Subatnık |
Ροδόκηπος | Σελελή | Seleli mahala |
Σανά | Σανά | Sana |
Σάρτη | Σάρτης | Metoh Ksiropotam |
Σήμαντρα | Καρκάρα | Karkara mahala |
Σίβηρη | Σίβηρη | Siviri |
Σουρωτή | Σοροκλί | Sorokli |
Στάγειρα | Καζαντζή | Kazancı mahala |
Στανός | Στανός | Stano |
Σταυρός | Σταυρός | Istavros |
Στρατονίκη | Ίσβορος | Izvor |
Στρατώνι | Στρατώνι | Stratoni |
Συκιά | Σ'κιά | Şika |
Σωζόπολη | Καλδαροχώρι | Hilandarski metoh |
Ταγαράδες (κοντά) | Εσενλήδες | Eşenli |
Ταξιάρχης | Λούκουβ' | Lukovo ή Likovi |
Τορώνη | Τορώνη | Toroni |
Τριάδι | Καγιατζαλί | Kayaçalı |
Τρίλοφος | Ζουμπάτες | Zunbat |
Φούρκα | Φούρκα | Furka |
Χανιώτη | Χανιώτ' | Hanyoti |
Ψακούδια | Ψακούδια | Kalıvıa Oromılıa,Psakudıa |
7/4/09
Διφθερίτιδα και οστρακιά στα Ρεσετνίκια
Τεύχος: 500
Ημερομηνία: 16 Μαρτίου 1913 ΑΙ ΕΠΙΔΗΜΙΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΝ Συνεπεία αιτήσεως του Νομάρχου Χαλκιδικής κ. Αγγελοπούλου απεστάλη υπό της ενταύθα Υγειονομικής Αρχής εις το παρά τον Πολύγυρον χωρίον Ρεσιτνίκια ο εν τη υπηρεσία της δημοσίας υγείας ανθυπίατρος κ. Αριστοτέλης Σερμπέτης, ίνα λάβη πάντα τα απαιτούμενα ιατρικά και υγειονομικά μέτρα προς καταπολέμησιν της εν τω χωρίω τούτω εμφανισθείσης επιδημίας διφθερίτιδος και οστρακιάς. Ο ειρημένος ανθυπίατρος έλαβε μεθ' εαυτού αρκετήν ποσότητα αντιδιφθεριτικού ορρού μετά απολυμαντικών φαρμάκων και μηχανημάτων, ως και ένα απολυμαντήν του δημοσίου απολυμαντηρίου Θεσσαλονίκης.