Οθωμανική απογραφή Ρεσιτνικίων του 1845

Τα οθωμανικά αρχεία - σε συνδυασμό πάντα με τα διάσπαρτα οικογενειακά αρχεία - αποτελούν έναν ανεκτίμητο θησαυρό γνώσεων και πληροφοριών, όσον αφορά την ιστορία, την γενεαλογία, την κοινωνικο-οικονομική κατάσταση των κατοίκων ενός τόπου.

Ένας τύπος οθωμανικών κατάστιχων είναι και τα λεγόμενα temettuat defterleri. Τα συγκεκριμένα κατάστιχα, περιλαμβάνουν τα ονόματα των αρρένων αρχηγών των οικογενειακών κλήρων, όπως και κάποιων συγγενών τους, και τις προσόδους τους από τις διάφορες οικονομικές τους δραστηριότητες. Την γεωργική τους παραγωγή, τα ζώα τα οποία κατείχαν, πολλές φορές το επάγγελμά τους, την φορολογία τους.

Στην σημερινή μας ανάρτηση, θα γίνει παρουσίαση ενός τέτοιου κατάστιχου από τα Ρεσιτνίκια - Άγιο Πρόδρομο, του έτους 1845. Το εν λόγω τεφτέρι βρίσκεται στο Αρχείο Πρωθυπουργίας της Κωνσταντινούπολης (Başbakanlık Arşivi), με κωδικό εισαγωγής MLD.VRD.TMT.d #11697, και το προμηθευτήκαμε κατά την πρόσφατη επίσκεψή μας εκεί.

Είναι συγκινητικό ότι διασώζονται τα ονόματα αρκετών από τους προγόνους μας, οι οποίοι ήταν ουσιαστικά οι επιζώντες της επανάστασης της Χαλκιδικής του 1821, και οι οποίοι επιστρέφοντας στο χωριό, δημιούργησαν τον πυρήνα των περισσότερων οικογενειών που μένουν σήμερα σε αυτό. Να σημειωθεί ότι η ταύτιση με συγκεκριμένα άτομα και οικογένειες είναι δύσκολη, καθώς δεν αναφέρονται επώνυμα. Η μεταγραφή και μετάφραση από το πρωτότυπο κείμενο πραγματοποιήθηκε από εμάς.

Καλή σας ανάγνωση.

Απόσπασμα από το πρωτότυπο κείμενο

--------------------------------------------------------------------------------------------

1. Το κοίλο ή κοιλό ήταν μονάδα μέτρησης χωρητικότητας των δημητριακών και ισοδυναμούσε με 24 οκάδες. Δηλαδή 1 κοίλο = 24 οκάδες ≈30 kg.

2. Στο πρωτότυπο κείμενο harir kozası.

3. Στο πρωτότυπο κείμενο keçileri ticareti.

4. Στο πρωτότυπο κείμενο ahırcılık, δηλαδή η ενασχόληση με την  φροντίδα των ζώων και την καθαριότητα του αχυρώνα.

5. Στο πρωτότυπο arı hizmetkârliği.

6. Στο πρωτότυπο κείμενο eshâb-ı ağnam, που στην κυριολεξία σημαίνει συνοδός προβάτων.

7. Εσφιγμενίτικο μετόχι στο χωριό Πορταριά. Όπου περίπου σήμερα ο Γεωργικός Συνεταιρισμός.

8. Το σημερινό χωριό Ζωγράφου.

9. Τα Βρωμόσυρτα, σημερινός Άγ. Παντελεήμονας.

10. Οι ημερομηνίες έχουν μετατραπεί στο Ιουλιανό ημερολόγιο.

11. Στο πρωτότυπο Μόσχογλου, ίσως Μοσχόπουλος ή Μοσχούδης.

Καλά Χριστούγεννα

Καλά Χριστούγεννα, με υγεία και ευτυχία, ειρήνη στον κόσμο, ελπίδα και αγαλλίαση.

Βραδινή έξοδος (1964)

Ενθύμιο 1964. Από αριστερά προς τα δεξιά διακρίνονται οι Ιωάννης Κ. Διαβάτης, Δημήτριος Ι. Σαράφης και Θωμάς Δ. Οζούνης.

Τα ερπιδόρπια...

Εφημερίδα: Φωνή του Βάβδου

Τεύχος: Χρόνος 14ος, Αρ. Φύλ. 68 

Ημερομηνία: Δεκέμβριος 2000

______________________________________________________________________

"Δυο γέρ' στουν Αϊ Πρόδρουμου, κουπανούντι μη τα δικανίκια κι βρίζ'ντι (βρίζονται). "Χαϊβάν" ο ένας, "Ζώου" ο άλλος. Ο δάσκαλος ο Μαυρουδής, βλέποντάς τους γέρους να δέρνονται, φωνάζ'.

- Βρε σεις, τι μαλλώνιτι; Τι γίνκι; Θα χουρίστι τα χουράφια;

- Σιγά τ' μοιρασιά, φουνάζ' ου πρώτους. Μπουρείς δάσκαλη να μας πεις, τι είνι τα ερπιδόρπια;

- Ιγώ, λιέου, ότι είνι τα πράσα, τα λάχανα, τα μαρούλια, τα σπανάκια.

- Αυτό του ζώου, λιέει ότι είνι τα κ'κιά, τα ρουβίθια, τα φασόλια, οι φακές.

- Ισύ τι λιές δάσκαλη;

- Ιγώ λιέου, απαντάει ο δάσκαλος, ότι τα επιδόρπια, δεν είνι ούτι του ένα, ούτι του άλλου. Γι' αυτό, σταματήστι τις δικανκιές, να μι βριθείτι στου Σαραφιανό για νοσηλεία.

Πρόγραμμα Ι. Πανήγυρης Αγίου Προδρόμου

Πανηγύρι Αγίου Προδρόμου